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  [1]范晶晶:《“缘”:从印度到中国——一类文体的变迁》,《中国比较文学》2017年第2期,第26—40页.

  [2]蒋洪生:《关于鲁迅与托派关系的一桩公案》,《文艺理论与批评》2016年第5期,第105—123页.

  [3]刘耘华:《依天立义——清代前中期江南文人应对天主教文化研究》,上海:上海古籍出版社,2014年.

  [4]龙云:《钱德明:18世纪中法间的文化使者》,北京:北京大学出版社,2014年.

  [5]罗湉:《18世纪法国戏剧中的中国形象研究》,北京:北京大学出版社,2014年.

  [6]马晓冬:《曾朴:文化转型期的翻译家》,北京:北京大学出版社,2014年.

  [7]钱林森、周宁主编:《中外文学交流史》丛书,济南:山东教育出版社,2015年.

  [8]宋炳辉:《弱势民族文学在现代中国——以东欧文学为中心》,北京:北京大学出版社,2017年.

  [9]王升远:《文化殖民与都市空间——侵华战争时期日本文化人的“北平体验”》,北京:三联书店,2017年.

  [10]杨慧林:《抗战岁月的国际意识与文化远见——重读汉英双语的〈晋察冀画报〉创刊号》,《文化软实力》2016年第1期,第89—93页.

  [11]张哲俊:《高句丽璃璃王〈黄鸟歌〉:汉诗还是汉译诗?》,《外国文学评论》2014年第1期,第17—32页.

  [12]周荣胜:《博尔赫斯的“庄周梦蝶”——一个西方人的“中国梦”分析》,《比较文学与世界文学》2015年第7期,第60—72页.

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